<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Vem ska använda kulturarvsdata?</title>
	<atom:link href="http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/</link>
	<description>Riksantikvarieämbetets blogg</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 09:26:55 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>By: Rakel O'Add</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-103339</link>
		<dc:creator>Rakel O'Add</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Aug 2011 14:50:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-103339</guid>
		<description>Ack  åren går men vissa värderingar består!

Trevligt att återse lite av ADHD historiens tankar kring vad som uppmärksammas och inte uppmärksammas i alla kedjereaktionerna ett minne består av, som ringar på vattnet... :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ack  åren går men vissa värderingar består!</p>
<p>Trevligt att återse lite av ADHD historiens tankar kring vad som uppmärksammas och inte uppmärksammas i alla kedjereaktionerna ett minne består av, som ringar på vattnet&#8230; :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: I Ölpråm nedför Mekong &#8211; III Dessa drömmar om rötter &#124; ADHD och ADD</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-18003</link>
		<dc:creator>I Ölpråm nedför Mekong &#8211; III Dessa drömmar om rötter &#124; ADHD och ADD</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jul 2009 10:26:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-18003</guid>
		<description>[...] om vad vi ska göra av kulturarvet. Kättingdrem, ååh vad proppellrarna slår. Men är det bara länkarna från drömmar på Mekong som slår mot ditt hjärta när du häver dig och går, eller skrovet av ditt  ogjorda [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] om vad vi ska göra av kulturarvet. Kättingdrem, ååh vad proppellrarna slår. Men är det bara länkarna från drömmar på Mekong som slår mot ditt hjärta när du häver dig och går, eller skrovet av ditt  ogjorda [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Begreppet som bokstavsbarn &#124; ADHD och ADD</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-15827</link>
		<dc:creator>Begreppet som bokstavsbarn &#124; ADHD och ADD</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 20:12:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-15827</guid>
		<description>[...] vore då ordet och språket utan bokstavsbarn?Historikern Englund kanske förstår de avslutande inläggen på Riksantikvariens blog om historikens värde och samtidiga ovärdighet, sett i ljuset av det [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] vore då ordet och språket utan bokstavsbarn?Historikern Englund kanske förstår de avslutande inläggen på Riksantikvariens blog om historikens värde och samtidiga ovärdighet, sett i ljuset av det [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: The History of ADHD</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-3721</link>
		<dc:creator>The History of ADHD</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 10:05:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-3721</guid>
		<description>Intressant frågeställning, jag undrar varifrån den kommer.
-Tänk om informationen i sig självt är ett tecken på ett missbruk! Den är i all sin historiska ståtlighet också ett tydligt tecken på den diskriminering som rått och där vinnaren ständigt skrivit historien, vilket blir extremt tydligt vid till exempel kvinnans eller handikappens historia. Tycker personligen det också är en fråga att begrunda - är det verkligen frågan om ett kulturarv att bara sprida den enkelsida diskrimineringshistoriken? 

Kannibalen som får rätt att rösta i allas namn han ätit upp. blurp! Hur ska vi stödja kannibalismens historia på bästa sätt?

Länkar är förvisso också en Internets historia förutom genetikens och relationernas historia, men det är även missbrukens historia, vilket blir tydligt för de som känner till länkrörelsen och svajningarna i tillbakablickarnas vingslag. Vilket är mera än bara en kättinggrann ringlek. En vördsamhet i pusselläggandet är att också kunna se de bitar som saknas, först då blir det liv i hela rutan. Informationen ska vara fri, men den är ju från början beskuren och tilltäppt, vilket kanske kan vara bra att komma ihåg?

Att bara visa pormaskar och inte hela bilder av tidens gång, förefaller det bildat? Eller är det mer att sprida den ytliga svärtan av en gammalmodig gång vars förfettade herravälde länge förstoppat mycken annan gycklarsång?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Intressant frågeställning, jag undrar varifrån den kommer.<br />
-Tänk om informationen i sig självt är ett tecken på ett missbruk! Den är i all sin historiska ståtlighet också ett tydligt tecken på den diskriminering som rått och där vinnaren ständigt skrivit historien, vilket blir extremt tydligt vid till exempel kvinnans eller handikappens historia. Tycker personligen det också är en fråga att begrunda &#8211; är det verkligen frågan om ett kulturarv att bara sprida den enkelsida diskrimineringshistoriken? </p>
<p>Kannibalen som får rätt att rösta i allas namn han ätit upp. blurp! Hur ska vi stödja kannibalismens historia på bästa sätt?</p>
<p>Länkar är förvisso också en Internets historia förutom genetikens och relationernas historia, men det är även missbrukens historia, vilket blir tydligt för de som känner till länkrörelsen och svajningarna i tillbakablickarnas vingslag. Vilket är mera än bara en kättinggrann ringlek. En vördsamhet i pusselläggandet är att också kunna se de bitar som saknas, först då blir det liv i hela rutan. Informationen ska vara fri, men den är ju från början beskuren och tilltäppt, vilket kanske kan vara bra att komma ihåg?</p>
<p>Att bara visa pormaskar och inte hela bilder av tidens gång, förefaller det bildat? Eller är det mer att sprida den ytliga svärtan av en gammalmodig gång vars förfettade herravälde länge förstoppat mycken annan gycklarsång?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ulf</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-3681</link>
		<dc:creator>Ulf</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 20:33:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-3681</guid>
		<description>Öppenhet med sina samlingar och insikt om värdet av delaktighet är en process. Många institutioner har nyligen fått upp sökmöjligheter och presentationer av sina samlingar på nätet. För en del institutioner har resan mot öppenhet just börjat. För andra är det en realitet redan nu. När K-samsök lanseras i februari kommer hundratusentals kulturarvsbilder att vara fritt tillgängliga att använda i icke-kommersiella sammanhang. Personligen tror jag att Creative Commons blir den vanligaste licensieringsformen när väl kulturarvsinstitutionerna vant sig vid tanken att de finns till just för att förvalta och tillhandahålla kulturarv till brukarna. För några år sedan kändes detta otroligt avlägset. Nu är vi snart där. Vi utvecklas!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Öppenhet med sina samlingar och insikt om värdet av delaktighet är en process. Många institutioner har nyligen fått upp sökmöjligheter och presentationer av sina samlingar på nätet. För en del institutioner har resan mot öppenhet just börjat. För andra är det en realitet redan nu. När K-samsök lanseras i februari kommer hundratusentals kulturarvsbilder att vara fritt tillgängliga att använda i icke-kommersiella sammanhang. Personligen tror jag att Creative Commons blir den vanligaste licensieringsformen när väl kulturarvsinstitutionerna vant sig vid tanken att de finns till just för att förvalta och tillhandahålla kulturarv till brukarna. För några år sedan kändes detta otroligt avlägset. Nu är vi snart där. Vi utvecklas!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Johan Carlström</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-3669</link>
		<dc:creator>Johan Carlström</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 20:10:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-3669</guid>
		<description>Tack för förtydligandet Ulf. Det är bra att textinformation är fri att använda men det är bilderna som känns mest spännande. Hur ska användaren veta vad denna får göra? En &quot;k-licens&quot; eller en copyleftlicens som David föreslog direkt kopplad till varje text- och bildmängd?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack för förtydligandet Ulf. Det är bra att textinformation är fri att använda men det är bilderna som känns mest spännande. Hur ska användaren veta vad denna får göra? En &#8220;k-licens&#8221; eller en copyleftlicens som David föreslog direkt kopplad till varje text- och bildmängd?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ulf</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-3666</link>
		<dc:creator>Ulf</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 17:41:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-3666</guid>
		<description>Som jag ser det begränsar inte de nya plattformar som du nämner (t ex K-samsök) användarens möjlighet att verkligen använda information i egna sammanhang, lägga till och bidra. Det är snarare så att de bygger på att det är just detta som ska göras och att det är därför plattformar som dessa byggs. All textinformation från tjänsterna är fri att använda. Det som diskuteras just nu hos många är hur bildmaterial ska få nyttjas i olika sammanhang.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Som jag ser det begränsar inte de nya plattformar som du nämner (t ex K-samsök) användarens möjlighet att verkligen använda information i egna sammanhang, lägga till och bidra. Det är snarare så att de bygger på att det är just detta som ska göras och att det är därför plattformar som dessa byggs. All textinformation från tjänsterna är fri att använda. Det som diskuteras just nu hos många är hur bildmaterial ska få nyttjas i olika sammanhang.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: David</title>
		<link>http://www.k-blogg.se/2008/11/27/vem-ska-anvanda-kulturarvsdata/comment-page-1/#comment-3663</link>
		<dc:creator>David</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 13:45:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.k-blogg.se/?p=913#comment-3663</guid>
		<description>A. Lås in informationen bakom väggar byggda av exklusiva upphovsrätter eller betalväggar och se informationen dö. 
B. Öppna upp samlingarna via copyleft utan licenskostnader och se informationen leva.

Välj.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A. Lås in informationen bakom väggar byggda av exklusiva upphovsrätter eller betalväggar och se informationen dö.<br />
B. Öppna upp samlingarna via copyleft utan licenskostnader och se informationen leva.</p>
<p>Välj.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

